<h1>כל בו הלכ' ע"ז סימן צ"ז</h1>
<h2>דף לח:</h2>
אסור לערוך דין ותשובה עם מתנבא בשם עבודה זרה ואין שואלי' ממנו אות ומופת. ואם עשה מעצמו אין משגיחי' עליו ואין מהרהרי' בו. וכל המחשב באותות שלו שמא אמת הן עובר בלאו שנאמר לא תשמע אל דברי הנביא ההוא.
<h2>דף נג.</h2>
והרמב"ם ז"ל כ' וז"ל כל העובד עבודה זרה [ברצונו] בזדון חייב כרת ואם היו שם עדים והתראה נסקל. ואם עבד בשגגה מביא חטאת קבועה.
<h2>דף סג.</h2>
הנודר בשם עבודה זרה והנשבע בה לוקה שנאמר ושם אלהים אחרים לא תזכירו. אחד הנשבע לעצמו ואחד המשביע בה לעכו"ם ביראתו ואפי' המזכיר שם עבודה זרה לא בדרך שבועה אסור שנאמר לא תזכירו. לא יאמר אדם לחבירו שמור לי בצד עבודה זרה פלונית. עבודה זרה הכתובה בכתבי הקודש מותר להזכיר כגון פעור (ובעל נבו) [ובל נבו] וכיוצא בהן. ואסור לגרום לאחרים שידרו ושיקיימו בשם עבודה זרה ואינו לוקה אלא הנודר או המקיים או הנשבע בשמה.
<h2>דף סה.</h2>
והקוסם שעושה מעשה לוקה. והשואל לקוסם מכין אותו מכת מרדות. והמעונן והוא מי שמכוין מלאכתו באותו עת שקבעו הוברי שמים הרי זה לוקה. וכן האוחז את העיני' והוא שמראה בפני הרואין שעשה מעשה תמהון ולא עשאו הרי הוא בכלל מעונן ולוקה. וכן חובר חבר והוא המדבר בדברים שאינן לשון עם ואין להם ענין ומעלה על דעתו בסכלותו שהדברים ההם מועילים לנחש או לעקרב שלא יזיק או על האש שלא יכוה. ואוחז בידו בעת שמדבר מפתח או סלע וכיוצא בדברים אלו הכל אסור. והחובר עצמו אם עשה מעשה עם דבורו אפילו הראה באצבע לוקה אבל בלא מעשה מכין אותו מכת מרדות. וכן האדם הלוחש עליו החבר והוא יושב בפניו ומראה שיש לו הנאה בזה מכין אותו מכת מרדות.
<h2>דף סה:</h2>
וכן אסור לדרוש אל המתים ולשאול אוב וידעוני ולכשף שאין להאמין בדברים אלו וכיוצא בהן שיהיו דברי אמת כי הבל המה לא ירעו וגם טוב אין אותן.
ואסור לנחש כמותם והוא אותם האומרים הואיל ופתי נפלה מפי או נפל מקל מידי איני הולך למקום פלוני או שועל עבר מימיני איני יוצא מפתח ביתי. וכן אלו השומעין צפצוף העופות ואומר יהי כך ואל יהי כך. וכן אלו שאומרים שחוט תרנגול זה שקרא ערבית שחוט תרנגולת זו שקראה כתרנגול וכיוצא בדברים אלו אסור לעשותן וכל העושה מעשה מדברים אלו לוקה.
<h2>דף קא.</h2>
אבל מי שנשכו נחש או עקרב מותר ללחוש על מקום הנשיכה אפי' בשבת כדי לישב דעתו ולחזק לבו הואיל ומסוכן הוא התירו לו כדי שלא תטרף דעתו אף על פי שאין הדבר מועיל.
